Si vous avez un peu de temps, je ne peux que vous recommander d’aller lire cet article sur le Darfour, en Une du nouveau maga/webzine Toogezer. Comme le précise l’auteur en citant Amnesty International, “‘le Soudan est un excellent exemple pour montrer comment le pétrole, les violations des droits de l’Homme et le sous-développement sont liés. Beaucoup de pays qui ont des gisements de pétrole souffrent de pauvreté, de corruption et d’un système économique défaillant. L’Afrique irait mieux sans pétrole : c’est la conclusion d’une étude récente de l’Organisation internationale du travail’. Selon l’ONG, les 3,5 milliards d’êtres humains vivant dans ces pays représentent les deux tiers de la population mondiale la plus pauvre”.

Le problème avec le Darfour, c’est que personne n’y comprend jamais rien, et là l’effort est fait pour essayer de poser les choses simplement. Et pour comprendre. L’on y apprend notamment que “le paramètre climatique vient se greffer à un contexte complexe d’identification culturelle. Culturel et non religieux, car nous sommes bien en présence au Darfour de musulmans qui massacrent des musulmans  : ‘au Darfour, toute la population est arabophone (l’Arabe au moins en seconde langue) mais si votre langue maternelle n’est pas l’Arabe, vous n’êtes pas Arabe […] Il faut tout de suite préciser que la totalité des Arabes du Darfour ne sont pas en train de massacrer les Noirs du Darfour, la réalité est bien plus complexe. Les Arabes étant vus comme un groupe supérieur, beaucoup souhaitent l’intégrer. Cela conduit donc des tribus noires Africaines à fournir des contingents importants aux Janjawids . Tout est donc extrêmement entremêlé’, nous précise Monsieur Prunier. Ainsi donc, la problématique est liée, entre autres, à des populations s’identifiant soit à l’Afrique noire, soit au monde Arabe.” En gros, certains veulent se prendre pour d’autres qu’ils ne pourront jamais être aux yeux de ces autres auxquels ils veulent justement s’identifier…

Pour compléter cet éclairage, je ne saurais que vous recommander d’aller voir ce billet également, sur le blog de XXI : reportage photos et témoignage de Jérôme Tubiana permettent aussi de voir une lueur d’espoir dans ce pays. Il explique entre autre qu’à Ain Siro, “petit massif montagneux au nord de la ville de Kutum” faisant partie “des premiers bastions de la rébellion (…) règne une ambiance paisible assez extraordinaire. Les relations entre civils et rebelles ont l’air d’être particulièrement bonnes, alors que c’est loin d’être le cas dans toutes les zones tenues par la rébellion. Les rebelles tentent de protéger les villages des attaques, et y parviennent dans une certaine mesure. A Ain Siro, on voit même des anciens déplacés qui ont abandonné les camps, et l’aide humanitaire, pour revenir vivre sur leur terre”… Dans cette région, la Vie semble avoir repris…

Enfin, toujours sur le blog de XXI, je vous recommande aussi cette mise au point de Patrick de Saint-Exupery au sujet du Rwanda et de la sémantique adoptée par nos hommes politiques pour se justifier de leurs comportements à ce sujet. Alain HJuppé, s’y fait reprendre en beauté, et bon sang, ça fait du bien ! :-)